唐詩(shī)中的雁門關(guān)，既有雄渾壯闊、金戈鐵馬，又有千回百轉(zhuǎn)、離愁別恨，一次次將我們帶回那氣象萬(wàn)千的邊塞煙云之中......
雁門滄桑
因世人常按標(biāo)題誤認(rèn)為詩(shī)文描寫的是雁門關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，所以該詩(shī)千百年來(lái)為雁門關(guān)的人文氣息與知名度增色不少。其實(shí)這首詩(shī)作是24歲的李賀約在814年（元和九年）八月前后北游雁門時(shí)所作,描寫的是唐代名將李光顏在元和年間掃平藩鎮(zhèn)叛亂的歷史背景,與雁門關(guān)無(wú)涉?！堆汩T太守行》雖是古樂(lè)府名，但李光顏元和初曾擔(dān)任代州刺史，李賀以“雁門太守”稱譽(yù)，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。其時(shí)正在潞州（今山西長(zhǎng)治）的昭義軍節(jié)度使郗士美帳下做幕僚的李賀未必親歷過(guò)那壯觀的場(chǎng)景，極有可能是立于代州城頭，意象馳騁的遙想之作。
《雁門太守行》的同名詩(shī)作多以意象取勝，而并非實(shí)景描述,但也有例外。比如與李賀同時(shí)代的莊南杰所作的《雁門太守行》描述的就是真實(shí)發(fā)生在雁門關(guān)的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
“初唐四杰”之一的盧照鄰，用一首《戰(zhàn)城南》則為我們描繪了另外一場(chǎng)大戰(zhàn)：
戰(zhàn)爭(zhēng)固然是殘酷的，但是對(duì)于立志報(bào)國(guó)，特別是有英雄情結(jié)的大唐男兒來(lái)說(shuō)，心有余而力不足的壯志難酬，才更加叫人惆悵。
以田園詩(shī)見長(zhǎng)的“詩(shī)佛”王維，也寫過(guò)一首慷慨的邊塞贈(zèng)別詩(shī)——《送趙都督赴代州主得青字》：
而崔顥的好友李頎，在他的邀請(qǐng)下，游覽了雁門風(fēng)光后，寫下了同樣歌頌開元盛世的作品，也寫盡了雁門邊塞在盛世背景下的壯觀景象。
開元年間的著名詩(shī)人劉長(zhǎng)卿，以五言見長(zhǎng)，有“五言長(zhǎng)城”之譽(yù)。其作品中有《相和歌辭·從軍行六首》：
劉長(zhǎng)卿贊頌雁門將士為“天下人”太平安寧而“白首”沙場(chǎng)的可貴精神。
還有一類存世量較多的題材是“贈(zèng)別詩(shī)”。送友人或上任、或遠(yuǎn)游、或出征，在表達(dá)惜別友情的同時(shí)，也截圖了雁門景色和邊塞風(fēng)光。
晚唐詩(shī)人劉駕，因一位友人未中進(jìn)士，心情郁悶之際，意北游雁門關(guān)散心，劉駕作了《送友人下第游雁門》以相送。
劉駕的這位友人叫李殷，最終考中了進(jìn)士，并在后唐、后晉官居高位。
同處晚唐的詩(shī)人李頻的《送邊將之雁門》則是為鎮(zhèn)守雁門關(guān)的邊將寫的送別詩(shī)：
詩(shī)人顯然對(duì)將軍出師雁門建功立業(yè)充滿了期望，并對(duì)將軍所率的勁旅給予盛贊。既寫出了將軍行伍的“旌旗”“鼓角”，又寫出了雁門邊塞“落日黃云動(dòng)”“陰風(fēng)白草翻”的秋冬肅殺氣象，語(yǔ)氣雄壯，渾然天成。
李頻送別的這位將軍，我們無(wú)法得知姓名，但時(shí)隔不久，落第后的李頻北游雁門關(guān)時(shí)，與將軍再次相逢，寫下了《朔中即事》：
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的許棠考了20多次卻屢試不第，終日為功名奔波，家境困難，落魄潦倒，經(jīng)?？亢糜呀訚?jì)。聽說(shuō)馬戴喜交文友，前往投奔。路經(jīng)雁門關(guān)時(shí)，許棠登關(guān)獨(dú)望，看到的是朔雪厚積，斷野飛塵的肅殺景象，雖已是早春，但邊塞的春色卻依然帶著寒意，偶爾有巡騎經(jīng)過(guò)，更添孤獨(dú)之感。雁門關(guān)的景象抒發(fā)了“愁人”的復(fù)雜心緒。
晚唐著名詩(shī)人羅隱同樣熱衷功名，生逢亂世，十次赴考，未中一第，史稱“十上不第”。約在859年（大中三年）—870年（咸通十年）間，落第游晉時(shí)，夜登雁門關(guān)城樓，感慨而作《邊夜》：
羅隱以漂流不定的浮萍自比，感嘆光陰如流水而逝，自己背井離鄉(xiāng)，卻難覓知音，報(bào)國(guó)無(wú)門，不禁淚灑雁門，大有英雄末路之嘆！
提及唐詩(shī)，李白是繞不過(guò)去的人物，自號(hào)“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的“詩(shī)仙”對(duì)于雁門關(guān)這樣一座北塞名關(guān)自然也沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。
公元737年（開元二十四年）八月，李白在好友元丹丘的邀請(qǐng)下，游歷了雁門關(guān)。當(dāng)雁門將軍帶李白和元演出關(guān)打獵，將軍跨上戰(zhàn)馬帶著獵鷹，架鷹捕獵。只見將軍的颯爽白鷹沖天而起，斂翅而下，獵得兔子便驕傲地獻(xiàn)給馬上主人，然后又乖乖地蹲立將軍的肩頭，靜候再次奉命出擊。一連幾次，每發(fā)必中，這樣的場(chǎng)景令頭一次見這陣勢(shì)的李白驚呼了起來(lái)：
興致極高的李白立時(shí)口占出這首五絕——《觀放白鷹》，贈(zèng)與雁門將軍，作為雁門之行的回報(bào)。
一次匆匆游歷，“詩(shī)仙”的身影和詩(shī)句永遠(yuǎn)留在了雁門古關(guān)，而雁門雄姿、塞上風(fēng)光也給李白留下了至深的印象。難怪他在《山鷓鴣詞》中，竟以鷓鴣?zhàn)杂?，將雁門關(guān)視為心靈的歸宿。
這是李白一生中為數(shù)不多的一首寓言詩(shī)，用富于戲劇色彩的手法描繪了形象生動(dòng)的故事情節(jié)：一只小鷓鴣嫁給了燕山（今北京北部）的大雁，大雁正準(zhǔn)備銜著鷓鴣飛向雁門關(guān)的老家，而山雞野雉都來(lái)勸小鷓鴣說(shuō)：北方的鳥兒們總是欺負(fù)南方的小鳥，雁門關(guān)的嚴(yán)霜像刀槍劍戟一樣鋒利，那里縱使有梧桐樹也難以棲息。小鷓鴣聽從了勸告，決心誓死不跟從大雁，說(shuō)完后無(wú)助地嚎啕大哭、淚滿衣襟。
該詩(shī)約作于752年（天寶十一年），因?yàn)檫@一年，有人邀請(qǐng)李白赴幽州入幕僚。李白到了幽州后，發(fā)現(xiàn)了安祿山的謀反跡象。于是滿心希望落空的李白毅然回歸江南，這一年李白49歲。他懷著憂郁的心情創(chuàng)作了這首《山鷓鴣詞》，詩(shī)中的李白以鷓鴣?zhàn)员?，字里行間充斥著自己無(wú)助的心態(tài)和傷心的處境。
李白關(guān)于雁門關(guān)的詩(shī)作不光有自己的游歷見聞和心情抒發(fā)，也有對(duì)邊地將士和戰(zhàn)情的關(guān)注和見解?！豆棚L(fēng)五十九首》第六篇就是這樣的主題：
北方的馬兒不愿意到南方生活，南方越國(guó)的禽類也不戀眷北方的燕京棲息。這些都是遺傳習(xí)性和長(zhǎng)期的生活習(xí)慣所決定。你看邊疆的戰(zhàn)士們，以前只是在雁門關(guān)一帶，如今卻深入到北方少數(shù)民族地區(qū)埋葬祖先的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的北方腹地。那里的環(huán)境更加艱險(xiǎn)，條件更為惡劣，有功卻難以得到獎(jiǎng)賞，忠誠(chéng)卻難以得到宣示，詩(shī)人借漢朝李廣到死未封侯的悲涼結(jié)局，為戍邊將士鳴起了不平。
唐代的樂(lè)工歌伎與文人之間默契合作,為詩(shī)歌的廣泛傳唱營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。一些好詩(shī)通過(guò)樂(lè)工歌伎的“二度創(chuàng)作”，可以成為傳唱一時(shí)的流行歌曲。
公元726年（開元十四年），西涼（甘肅）都督郭知遠(yuǎn)向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了一套《涼州宮調(diào)曲》，其中有一首《涼州歌》，到了785年（貞元元年），此歌經(jīng)過(guò)樂(lè)府加工，再此進(jìn)獻(xiàn)于皇宮玉宸殿，可見這首《涼州歌》是當(dāng)時(shí)宮廷上下的流行歌曲。
瑯瑯上口地唱出了雁門關(guān)的深秋景象。此詩(shī)雖為郭知遠(yuǎn)所獻(xiàn)，但作者卻是因“笑里藏刀”聞名的奸臣李義府（公元614年至666年），李義府雖做人差勁，但其文才卻不容否認(rèn)。這首歌詞能在其身后百年仍然成為流行歌曲，曲韻固然重要，但其文辭也很是關(guān)鍵?！?/span>
而另一首直接出自歌伎之手的作品在當(dāng)時(shí)也是風(fēng)靡一時(shí)：
一位婦人倚在窗前等著在雁門關(guān)征戰(zhàn)的丈夫的消息，年復(fù)一年，日復(fù)一日，卻杳無(wú)音訊。
想到了雁門關(guān)的環(huán)境、氣候的惡劣和戰(zhàn)事的頻繁。冬去春來(lái)，杏花又紅，閨房卻依舊“錦屏空”，讀來(lái)令人柔腸寸斷。
